To παρόν ιστολόγιο αποτελεί φυσική συνέχεια του Fadomduck στο οποίο θα βρείτε συλλογές κειμένων, παραπομπές σε ηλεκτρονικές διευθήνσεις με πολιτικά βιβλία και μουσική, καθώς και μια αρκετά μεγάλη συλλογή με αφίσσες από την Σοβιετική Ενωση (μέχρι και το 1956). Αρχείο με τα άρθρα του Fadomduck #1 θα βρείτεεδώ. O Fadomduck2 όπως και ο προκάτοχος του δηλώνει πως αν και ντρέπεται να κρύψει τις συμπάθειες του, δεν εκπροσωπεί καμμία συλλoγικότητα, παρά μόνο τον εαυτό του. Μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί του στο alepotrypa200@gmail.com
Κυριακή 8 Μαρτίου 2015
Από την Κλάρα Ζέτκιν στη Βούλα Βαβάτση (79 χρόνια από τον θάνατο της Γυναίκας)
1857 και οι εργάτριες κλωστο-ϋφαντουργίας της Νέας Υόρκης πραγματοποιούν συγκέντρωση ζητώντας καλύτερες συνθήκες εργασίας, σε χώρους που να μην είναι αποπνιχτικά κλειστοί, μείωση του ωραρίου εργασίας στις 10 ώρες και μεροκάματα ίσα με των ανδρών. Η συγκέντρωση πνίγεται στο αίμα και δεκάδες εργάτριες συλλαμβάνονται. Από το 1910 η 8η Μάρτη γιορτάζεται ως Διεθνής Ημέρα της Εργάτριας Γυναίκας (International Working Women’s Day) ύστερα από πρόταση της Γερμανίδας κομμουνίστριας Clara Zetkinστα πλαίσια της Δεύτερης Διεθνούς Σοσιαλιστικής Συνόδου Γυναικών, που έλαβε χώρα στην Κοπεγχάγη.
Η Clara Zetkin πέθανε εξόριστη από του Ναζί στη Μόσχα, σαν σήμερα, στις 20 Ιουνίου του 1933 αφού πρώτα πρόλαβε να συμμετάσχει σε μια εργατική εξέγερση (1918) στο πλάι της Ρόζας Λούξεμπουργκ, να πάρει μέρος στην πρώτη μεγάλη διεθνή εκστρατεία κατά του ρατσισμού στις Η.Π.Α., να καταγγείλει το ρόλο του Ναζιστικού κόμματος και να καλέσει τον κόσμο σε ξεσηκωμό το 1932, (ένα χρόνο πριν γίνει καγκελάριος ο Χίτλερ) ανοίγοντας την πρώτη κοινοβουλευτική συνεδρίαση, ως η γηραιότερη βουλευτής (75 ετών) καθώς και να δει την 8η Μάρτη να γιορτάζεται σε πολλές χώρες.
Σήμερα τίποτα δεν έχει μείνει από την Clara Zetkin, ούτε καν οι ιδέες της. Η εργάτρια γυναίκα οδηγείται με μαθηματική ακρίβεια σε συνθήκες εργασίας 19ου αιώνα, ενώ η γιορτή της γυναίκας αποτελεί πλέον απλά μια αφορμή για κοσμικά πάρτι, νυχτερινές εξόδους και ξεπουλήματος του στοκ από του Αγίου Βαλεντίνου.
Η γυναίκα βγήκε από τη κουζίνα-φυλακή της για να περάσει στα ράφια της αγοράς ως προϊόν. Οι προδιαγραφές και οι οδηγίες για μια "πετυχημένη" ζωή υπάρχουν ευκρινώς διατυπωμένες σε περιοδικά και προβάλλονται από τους τηλεοπτικούς δέκτες καθημερινά, ώστε να μην υπάρχουν αμφιβολίες για το προτιμώμενο πρότυπο. Το πέρασμα σε μια εποχή βαθύτερης και πιο ολοκληρωτικής εκμετάλλευσης της φύσης της και της δυναμικής της, έγινε σχεδόν βελούδινα, τόσο ώστε να κουνά την τιμολογιακή της αξία ως σημαία χειραφέτησης. Το γυναικείο πρότυπο κινείται πλέον στον άξονα Άννα Διαμαντοπούλου - Βούλα Βαβάτση, δυο διαφορετικές πλευρές του ίδιου συμβιβασμού και της ίδιας υποτέλειας.
Ίσως λειτουργεί σαν άλλοθι το ότι οι "Βούλες" δεν έμαθαν ποτέ για την Clara Zetkin, σε αντίθεση με τις "Άννες" που είμαι σίγουρος ότι ξέρουν.
Μια σχολαστικούρα: Τσέτκιν προφέρεται και έτσι την έχουμε μάθει. Το γερμανικό Ζ ακούγεται -τσ-. Κατά τα άλλα, υπέροχη η αντιπαράθεση της Γυναίκας-Υποκείμενο με το γυναικάκι-Αντικείμενο από το Τρομπαχτικό.
@Σεχτάρ ο Τρομερός: Η παρατήρηση για το όνομα της Τσέτκιν είναι σωστή. Έτσι την ξέρω και εγώ. Αλλά εφόσον το άρθρο είναι αναδημοσίευση, θεώρησα καλο να το αφήσω ως έχει.
Αν εξαιρέσω την ενδυμασία και το ρουχισμό, και ιδιαίτερα τα super ενισχυτικά-τονωτικά που έχει αμπαλάρει-πακεταρει το στήθος της, η εμφάνιση της -γενικά η εικόνα της- δε διαφέρει πολύ από την εμφάνιση κάποιων εξαθλιωμένων και γενικά ταλαιπωρημένων γυναικών, που βλέπω κατά διαστήματα σε διάφορους χώρους (εξωτερικούς-εσωτερικούς).
Ίσως να ακούγεται άσχημο αυτό που λέω, αλλά πραγματικά δεν έχω σκοπό ούτε να θίξω ούτε να απαξιώσω πρόσωπα και καταστάσεις. Ειναι η μονο η εντυπωση που μου προκάλεσε η κοπελα στο βιντεο, οπως εχει συμβει και με αλλες κοπελες, που εχω δει παλιοτερα, σε αλλα... παρόμοια... βιντεο.
Tα σχόλια στο μπλοκ πρέπει να συνοδεύονται από ένα ψευδώνυμο, ενσωματωμένο στην αρχή ή το τέλος του κειμένου, άν δεν υπάρχει εγγραφή στον blogger ή άλλη διαδυκτιακή υπηρεσία (βλέπε όροι σχολιασμού στο πάνω μέρος της σελίδας). Ανώνυμα και υβριστικά σχόλια μπορούν να διαγράφονται χωρίς άλλη προειδοποίηση.
Μια σχολαστικούρα: Τσέτκιν προφέρεται και έτσι την έχουμε μάθει. Το γερμανικό Ζ ακούγεται -τσ-.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚατά τα άλλα, υπέροχη η αντιπαράθεση της Γυναίκας-Υποκείμενο με το γυναικάκι-Αντικείμενο από το Τρομπαχτικό.
@Σεχτάρ ο Τρομερός:
ΔιαγραφήΗ παρατήρηση για το όνομα της Τσέτκιν είναι σωστή. Έτσι την ξέρω και εγώ.
Αλλά εφόσον το άρθρο είναι αναδημοσίευση, θεώρησα καλο να το αφήσω ως έχει.
Αν εξαιρέσω την ενδυμασία και το ρουχισμό, και ιδιαίτερα τα super ενισχυτικά-τονωτικά που έχει αμπαλάρει-πακεταρει το στήθος της, η εμφάνιση της -γενικά η εικόνα της- δε διαφέρει πολύ από την εμφάνιση κάποιων εξαθλιωμένων και γενικά ταλαιπωρημένων γυναικών, που βλέπω κατά διαστήματα σε διάφορους χώρους (εξωτερικούς-εσωτερικούς).
ΑπάντησηΔιαγραφήΊσως να ακούγεται άσχημο αυτό που λέω, αλλά πραγματικά δεν έχω σκοπό ούτε να θίξω ούτε να απαξιώσω πρόσωπα και καταστάσεις. Ειναι η μονο η εντυπωση που μου προκάλεσε η κοπελα στο βιντεο, οπως εχει συμβει και με αλλες κοπελες, που εχω δει παλιοτερα, σε αλλα... παρόμοια... βιντεο.
ΑΛΗΣ
@ΑΛΗΣ:
ΔιαγραφήΔεν θα την έλεγα και εξαθλιωμένη...
Κατά τα λοιπά, μια πορνοστάρ διαφέρει από μια συνηθισμένη κοπέλα σε αυτό που περιγράφεις.